【www.longjiam.com--雪】
藤井树。宛如一小片雪花一般的飘落在了心头。明明一打开始就知道结局了，但到最后心中总还是会被这两个截然不同的女孩子弄得平静却又微微的动荡着。
结局写得很是平静，没什么动静。藤井只是微微的有些脸红罢了。但在心中却让所有的东西都化开了。也不知怎的就结束了，但是又不是遗憾。
有人说：真不甘心!怎么就这样结了!肯定还有后续的!一定是被谁撕了!
但我却觉得正是这样的结局，太无趣的结局让之前在雪中醒来的博子，让之前下的雪都恰倒好处的融化掉了。仿佛什么都没有发生似的。犹如一片小雪轻轻地到来有毫无声息的离开了。
让人不觉得想：啊，下了一场雪啊，只是下了一场小雪罢了。
好像真实却又不实际，却在人们不知道时洗净了人们的心灵。下过了一场雪，一场似梦非梦的雪，留下了一片空白的世界。让人什么都不想做了，只剩一点点思绪，回忆着树与树他们之间微妙的、古典的爱。
岩井俊二，《情书》，也许只是一份无法割舍的爱吧。
你好吗?我很好。一开始不抱有任何希望，只因为不可能，却创造了接下来神奇却平常、疑惑却清明的故事。虽然有总觉得博子不是很可怜吗?成了树的代替品。但这样不断地思念着谁，不也是一种美好的幸福吗?虽然还是有些残忍，但不需要了，已经足够了。因为最后它不留痕迹，是全部被融化了。被我，被博子，被树与树统统融化了。
博子将树与树的所有回忆都还给了树，树也将他的爱在十多年后传达到了。虽不是个喜剧，但古典的雪，古典的爱，让人觉得，美得深沉啊。
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电影片头肆掠的风声粗犷却不凄凉，一身黑衣的博子和纯白的雪交映，异常唯美。还有雪中的村落宛若小孩沉睡一般，做着甜美的梦，宁静安详。洋洋洒洒落的雪花像飞舞的蝴蝶，给这纯洁的梦境填了无限生机。镜头中的一切都干净质感，毫无杂质。
女主角渡边博子是如此优雅，如此美丽，她的一颦一笑都尽显淑女风范，而藤井树则是活泼调皮的。俩人迥异的性格。虽然男藤井树后来对渡边博子说是对她一见钟情，或许有几分因为博子长得像初恋女藤井树的缘故，可是若长久相处必定发现彼此的不同，性格上的大相径庭，而依旧愿意与之结婚，那必定不只是因为俩人长得相像的缘故。后来博子说“他留给我很多美好的回忆，但是却又想要什么，在他死后我还想探求许多关于他的事，我是个自私的女孩。”或许在那一刻博子懂得了爱，知道该怎么做。而藤井树大概就是想通过情书引导博子了解真相，进而理解爱，放下自己，从此过得幸福。而这便是他在天堂爱她的唯一也是最好的方式。
看到博子在雪地里反复呼喊“你好吗？我很好。”时，瞬间泪崩。原来这么平淡的语言竟然在感情真挚时说出来竟能最打动人心，成为最美的情话。所以最好的爱，最动人心的情话竟不是语言有多优美，誓言有多重，而是朴实的、发自内心的最真挚的感情。
除了博子，还很喜欢秋叶，是他一直宽大的包容着博子，虽然很爱博子，看着博子思念藤井树，无法走出对他的怀念时痛苦，却依旧爱着她，陪伴着她一起怀念，一起找寻。他知道藤井树是博子心底永远的美好，竟然也帮着她一起将藤井树完美封存于博子心底。《情书》里面的每一个人都是如此可爱，如此干净，就像那皑皑白雪，不染尘埃。虽然一开始看书时对邮递员有不好的影响，可是在看电影时他的可爱瞬间弥补了他在我心里的缺憾。
电影和书完美契合，彼此补充，电影里纯净的画面、唯美的镜头让人置身于一泓清泉一般，澈亮清透。而书籍语言精简质朴，毫无华丽造作之感，读来倍觉清爽，如六月天饮甘露。上学时语文老师总喜欢说写作要短小精悍，可是直到读完《情书》，才充分体会了什么叫做短小精悍。原来吸引人的作品不一定布局宏达，不一定言辞华丽，只要是动人的故事，用平朴的语言照样能吸引读者。接下来要做的就是购买岩井俊二的其他作品一一拜读。
林觉民，字意洞。黄花岗，捐身躯，留绝笔，泪满襟。
陈意映，觉民妻。夫就义，悲痛绝，憔悴损，抑郁终。
1911年，中国发生巨变——2000多年的封建帝制被辛亥年的革命推翻。而现在我们统称的“辛亥革命”，就是指辛亥年发生的一系列资产阶级民主革命，首当其冲的就是1911年4月27日由同盟会发动的第十次武装起义——广州起义，黄兴等人率120余名敢死队员直扑两广总督署，血战一昼夜，起义失败，广州革命志士潘达微收殓牺牲的革命党人遗骸72具，葬于广州郊外的红花岗，并将红花岗改为黄花岗，史称“黄花岗72烈士”，林觉民烈士便是其中之一，牺牲时年仅24岁。
起义前三天晚，林觉民自觉此去当与妻子永别，挥笔写下这封字字泣血的《与妻书》给身怀六甲的爱妻，毅然诀别。林觉民就义后，其妻陈意映悲痛欲绝，曾萌生自杀念头，后经林觉民双亲跪下求她念在孩子尚年幼，需要母亲照料，她才放弃自杀念头，但只过了一年多，终因思念悲伤过度而终，年仅22岁。
书信开篇便道“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”阴阳永相隔，闻者谁不为之一恸，但旁观者的悲恸又怎能及作者的千万分之一呢？作者是怀着何等的悲伤，才能写出理智又能宽慰妻子的文字——“泪珠和笔墨齐下”，欲言又止，欲止却又不得不言。不写，从此便再没有机会向妻子表白；写了，又满心是对妻子的愧疚与悲愤。
当他讲述自己舍身赴死不是不爱，而是太爱，正是源于对妻子无尽爱意，使他愿意扩充其所爱，“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，为此牺牲自己也在所不辞。但他还是担心，担心妻子对他舍弃家庭的埋怨，担心妻子误会他不够爱她。之后，作者三忆旧事，无不是想告诉妻子，他是多么地深爱着她：不忍羸弱的妻子承担丧夫之痛，故愿妻子先于他而死；初婚时携手互诉衷肠的情形尤历历在目，而今只能“空余泪痕”；“今后有远行”，必定告诉妻子的许诺，却又难以忍心实言告之，只能“日日呼酒买醉”。
他告诉妻子诚愿与她“相守以死”，然而彼时的中国何处能是世外桃源，使人能心安理得地享受天伦之乐，混浊黑暗的人间与美满幸福终是难以两全，乱世中的爱情，终是不忍独善其身，方显其爱之深。随后作者表明自己死而无憾，“国事成不成自有同志者在”，又交代妻子“善扶”五岁孩儿依新与腹中胎儿，“教其以父志为志”，这样他死后，仍有两个“林觉民”在，他心甚慰。
纵有千言万语，然则“巾短情长”，今后人鬼殊途，相见应是在梦中……
《与妻书》就是这样一份用生命书写并完成的“情书”，一个24岁年青生命在死前一刻最为深沉的述说，述说对年青妻子的无限爱意与眷恋，述说对天下人的无限深情，述说对中华大地的无限期盼。在历史重要的转折点，是无数像林觉民那样慷慨捐躯的革命志士们肩负起光复整个中华民族的伟大使命，是他们让中国获得了再次新生的机会！
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