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仔细拜读了《家庭教育》一书，觉得很有感触，书中的内容广泛而又平易近人，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣，
陈鹤琴先生说：“小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”作为一个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对我很有启发：
一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度
不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展，因而他强调“对子女要爱护，但绝不要溺爱”。同时，他也指出，家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力，束缚儿童的思想。
二、孩子是父母的镜子
陈鹤琴多次告诫家长：“做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重‘以身作则’这条原则”。因此，做父母的必须处处以身作则。教育孩子其实也是家长的自我教育，自我成长的过程。为了教育孩子，我们应该尽可能地放弃无规律的生活，随时检点自己的言行。
三、保持教育的一致性
父母、祖父母施教的方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机取巧、轻视长辈，甚至虚伪等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。
家庭教育既是一个古老的课题，又是一门崭新的学问。陈先生对家庭教育理论的研究和实践，为中国现代家庭教育理论奠定了科学的基础，提供了具体的方法，特别是《家庭教育》一书所提出的一些原则和方法，是我们现代做父母的一本很好的教科书。
家庭教育发展到今天，家庭教育已成为每个家庭、每个老师、每所学校乃至整个社会极其关注的一个社会问题。近来读20世纪初我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家陈鹤琴的教育专著——《家庭教育》，颇有感触。
现在，我已经由初为人父之时的惶恐，变成了现在的颇有信心，这主要就是读了《家庭教育》这本书。说实话，知道自己要做爸爸时，是既惊喜又惶恐，喜的是自己升级了，人生变得完整了;恐的是意识到头顶的责任之重，而自己还不知道如何去教育孩子，培养孩子，
后来也买了许多其他的育儿著作，但都看不下去。偶然的机会，在一期的《中华读书报》上看到了陈鹤琴的《家庭教育》再版的消息，抱着读读看的想法买了一本。没想到，竟然像哥伦布发现了新大陆，欣喜若狂，爱不释手，里面珍藏了数不尽的珍宝。陈鹤琴是我国现代教育史上的杰出的幼儿教育专家，号称“幼教之父”。我觉得这是名副其实的称号。他对自己的第一个孩子进行了长达两年的观察，分类记录了孩子的所有表现，写出了这部杰出的幼教著作。一百多条教育原则，每一条原则都有实例支撑，正面的，反面的，自己孩子的，朋友孩子的，还有原因分析，实践建议，非常具有可操作性。而且，内容全面而具体，有卫生习惯，饮食习惯，学习习惯，游戏方法，品质养成，如何不让他哭等等。
我认认真真地，一字不落的读完了全书，做了大量的摘抄，而且让我妈妈读了一遍，也经常对老婆讲解，以取得家庭教育原则的一致。最重要的是，学以致用，根据自己孩子的实际情况，逐步地贯彻了书中的教育原则，取得了很好的效果。比如，书中讲，一个良好习惯的养成，少则三天，多则七天。以前，我家宝宝跟我们睡的，书中讲，要养成小孩子独立的习惯，有条件的，分房睡，无条件的，分床睡。我开始让他自己睡，第一天，挺顺利，第二天，他想爬到我们大床上，爬上来一次，我把他往小床上放一次。第三天，他就很乐意睡小床了。现在是，每天在大床上吃好奶之后，主动地爬到小床上睡去了。
今天读了《家庭教育》上的一篇文章《家长要学会与孩子一起学习》，里面有许多好的做法，值得借鉴和学习。
其中有一条说到：家长要学会宽容，敢于放弃“完美”。在“望子成龙”、“望女成凤”的功利思想驱动下，父母对孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。这种完美主义在于其他孩子攀比的过程中，难免对不同层次的孩子的要求过于苛刻，孩子得到的只是父母的唠叨、不满、抱怨、指责，长期这样，孩子的自尊心和自信心不断的遭到打击，从而产生了厌烦感。
聪明的家长都是从孩子的实际出发，密切与孩子接触，从深切智慧的爱出发，用“赏识”的眼光代替“挑剔”的眼光;用热情赞美代替讽刺、挖苦，宽容孩子的缺点和过失，认为孩子的优点和缺点都是与生俱来、与生相伴的。于是，家长就会发现和挖掘孩子的优点，用有点去点燃孩子的自信，用自信去点燃孩子对生活和学习的热情。
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