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导读
作者陷害宋江 宋江是作者笔下的圣人 道德楷模 感动大宋第一人 如何让他脱离良民身份 上梁山？作者设置了阎婆惜与宋江闹矛盾 设置了二十回晁盖多此一举的书信作为宋江的弱点 排列事情顺序：1宋江收到书信 2资助阎婆丧事 3娶阎婆惜 4关系冷淡 5被阎婆撺掇去阎婆惜房里 之间很多事 整整一桩平庸婚姻的衰亡 精明的宋江竟然忘记销毁时刻挂在腰上袋里的书信 简直是凶手带着凶器到处晃啊 然后又百密一疏 偏偏在要命的地方落下了要命的袋子 宋江杀阎婆惜 由许多巧合造成 。
第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜概括：宋江与阎婆惜结婚，分居。阎婆强行撮合宋江和阎婆惜。唐牛儿找借口营救宋江，阎婆识破并打唐牛儿。阎婆惜发现晁盖给宋江书信，与宋江争执，被宋江杀死。登场无。作者陷害宋江。宋江是作者笔下的圣人，道德楷模，感动大宋第一人。如何让他脱离良民身份，上梁山？作者设置了阎婆惜与宋江闹矛盾，设置了二十回晁盖多此一举的书信作为宋江的弱点。排列事情顺序：1宋江收到书信， 2资助阎婆丧事，3娶阎婆惜，4关系冷淡，5被阎婆撺掇去阎婆惜房里，之间很多事，整整一桩平庸婚姻的衰亡。精明的宋江竟然忘记销毁时刻挂在腰上袋里的书信。简直是凶手带着凶器到处晃啊。然后又百密一疏，偏偏在要命的地方落下了要命的袋子。宋江杀阎婆惜，由许多巧合造成。另有版本把1【宋江收到书信】放到4【关系冷淡】和5【被阎婆撺掇去阎婆惜房里】之间，更加合理。宋江不娶妻。书中写“宋江下处没有一个妇人家面”。不近女色是好汉特征。一般好汉没有问题，但宋江是道德全能。（有“孝”的包袱。）为父母给自己娶妻一向是中国传统孝道。宋江又有三十几岁了。不娶妻不合理。宋江也没有特别障碍，最后还是被媒婆说动娶妻。（破了处？）宋江不计较阎婆惜。一般好汉不近女色，也痛恨淫妇。我认为，宋江对阎婆惜的大度正显示了他的大哥风采。以古代社会男尊女卑的观点看，阎婆惜是附属宋江的，是宋江的一份财物。宋江慷慨，被人推销买了个不喜欢的花瓶，就晾着，任她损坏贬值。宋江的忍让也产生了副作用，阎婆惜处于道德劣势，反而不心虚，毫不内疚，不搭理宋江。阎婆听闻谣言。阎婆热衷八卦，自然听到谣言，精明的她本来能分辨出阎婆惜红杏出墙，理屈。可能她疼爱女儿而偏袒阎婆惜。她撮合两人见面，变成了沉闷的尬聊，宋江与阎婆惜关系进一步变差。阎婆惜会唱曲。有两个作用，能读懂书信察觉宋江和梁山的交情，而且暗含批评她不学好，不学“琴棋书画”高雅艺术，反而热衷流行音乐。两句男女不平等关系的谚语。阎婆惜心想“只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。”怪宋江不先来挑逗她，可见古代男女关系也是男方追求女方为主，这恰恰说明古今男性一直占据优势地位，比女性占据更多资源（，在求偶时就向女方经济倾斜）。我们的网站是读后感拼音(duhougan)加上数字5, 据说天才一秒就能记住, 就是duhougan5.com
阎婆惜看到梁山给宋江的书信，抓住了把柄，就想“只道‘吊桶落在井里’，原来也有‘井落在吊桶里’”。阎婆惜是换父亲丧葬费而卖给宋江的，人身权隶属于宋江。她自己也说有典给宋江的文书。宋江对她有绝对的主动，这也是封建社会男女不平等关系的典型例子。宋江必须杀阎婆惜，这是剧情需要。我们不能盲目声讨阎婆惜，这就落入了作者的圈套。作为一个衬托主角的配角，她只能尽职尽责地扮演坏人。她与宋江的谈判，显示她的无耻，贪婪，必然不能谈拢。宋江杀死阎婆惜，符合了读者的期望，说明他仍是一个血性好汉。阎婆惜评价公人贪财。可见封建社会普遍腐败的腐朽风气。宋江是个精明的人，是个有机智的人，是个社会经验丰富的人。作者说宋江真实，是写他不奸诈，但身为主角，该演戏的地方还是要装。宋江杀死阎婆惜后，先把梁山给他的书信烧了，冷酷处理现场，异常可怕。然而身为主角，他推不开老虔婆的缠人，和唐牛儿配合演戏被老虔婆识破，还被老虔婆欺骗，在衙门前被她扭住。阎婆非常厉害。 链接地址:上一篇: 56号教室的奇迹读后感
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在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学着作，当然不包括朝鲜和阿富汗，有人说，中国有些没文化的人在控制着文化，中国谈不上文化大国。我觉得这是非常错误的，因为中国的国土广阔无垠，所以我们也把中国列为文化大国之一，理所当然的也应该有着作。
在我国古代就有家喻户晓的四大名着，当然这四大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四大名着的文化时代啦，但他创造了经典，因为是经典，理所当然要铭记经典，下面就来谈一谈我们四大名着之一的《水浒传》。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事，是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业，好汉们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为劫富济贫。他们确实劫富啦，而且还不是一般的劫富，他们这种正义行为如果换做现代，肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦，因为小说里并没出现。我们可以想象：黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则得了钱财，自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误，我们不应该有这样消极的思想，我们是要被否定的，至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更官方一些，应该说是更校方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次大型的捐助活动，最后定在某某大酒楼，活动目的捐助全天下穷苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼），凡是想要得到捐助的人凭票入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应该的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊！他们就是领导啊！当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走；即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。
这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊！百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管！当然，也可能是因为他们的家中有年迈的父母需要钱财治病，也可能是因为某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又因为他们当时的政府不能使他们自食其力，可能因为政府的黑暗统治压迫，也可能是因为他们个个身负人命，总之，种种社会原因使之要饭都要投资了
但是换做现在绝对不会出现这种状况，因为纵使穷家荡产，身上有过案子，我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障，因为他们可以去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改进，因为他们制造了硝烟战火，同时制造了污染，但这一点也不重要，因为这点污染是虚无的，即使真有，在我们现代社会也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，别人吸毒花钱，我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗，他们正义！他们让百姓不受当朝政府的迫害！这些都是炎黄子孙大义的延续！是中国历史上挥之不去的光辉！即使只存在小说里！他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。最后，英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
山东烟台莱州市莱州市金城镇中学初三:剩余的奇迹
