【www.longjiam.com--成语】
狼狈为奸这个成语相信大家都不陌生，就是狼和狈一同出外伤害人，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。下面是儿童网小编给大家分享的狼狈为奸的故事，让我们一起来看看吧！
狼狈为奸的成语故事
据说狼和狈是一类动物。狼的前腿长，后腿短;狈则相反，前腿短，后腿长。狈每次出去都必须依靠狼，把它的前腿搭在狼的后腿上才能行动，否则就会寸步难行。有一次，狼和狈走到一个人家的羊圈外面，虽然里面有许多只羊，但是羊圈既高又坚固，于是它们想出了一个好主意：让狼骑在狈的脖子上，再由狈用两条长的后腿直立起来，把狼驮得很高，然后，狼就用它两条长长的前脚，攀住羊圈，把羊叼走。从此，人们用“狼狈为奸”来比喻互相勾结，共干坏事。
狼狈为奸的两兽介绍
狼(láng)释名：居住在洞穴中，比狗大，尖头尖嘴，白颊而两肋相连，身体前高后宽，脚不很高，能吃鸡、鸭、鼠类。它的色黄黑相杂，也有苍灰色的，它的声音能大能小，它的肠直，所以呜叫时后窍都会开动。
狈：为中国传说的一种动物，犬属，为狼的近亲。由于狈的前腿特别短，所以走路时要爬在狼的身上。有见及此，狈没有独自生活的能力：一旦没有狼的扶助，就不能行动。
《康熙字典》中“狈”的解释是：“狈，兽名，狼属也。生子或欠一足二足者。相附而行，离则颠。”这一解释比较合乎科学道理：第一，狈并非传说中的兽，自然界里有狈;第二，狈就是狼生下的畸形后代，一条腿或两条腿发育不全，走起路来要趴在健全的狼身上。狼一离开，就要跌倒。
李时珍在《本草纲目》里引《食物本草》中谈到“狈”时说：“狈足前短，能知食所在。狼足后短，负之而行，故曰狼狈。”狼群中的畸形狼较罕见，又难以自己去觅食，存活下来的数量更少。曾有人亲眼在狼群中见到狈的身影，当驱散狼群时，狈趴在地上急得团团转，寸步难行。知道狈就是畸形的狼。
狼狈为奸的象形观点
性观念封建
性观念封建例：“狼狈为奸”。《现汉》的解释极为晦涩复杂且毫无根据：“传说狈是跟狼同类的野兽，前腿极短，行动时要爬在狼身上，没有狼就不能行动。狼和狈经常联合伤害牲畜，因此用来比喻为了达到恶毒的目的，互相勾结做坏事。”
狼是机敏动物，有独立能力，它凭什么要与狈合作呢?何况，如果狈的腿前短后长，它也无法趴在比它高大得多的狼狗身上;即便“小狈”能够趴在“大狼”身上，可如此有负担的姿势，能否勉强行走都成问题，它们又怎能“联合作恶”呢?之所以编造出如此毫无根据的“传说”，是因为《现汉》承袭儒家文化谈“性”色变的封建观念，不愿正视动物的性生理的表现。
猎犬与宠物犬
其实“狼狈为奸”的本义很简单，“狼”是古代看家、打猎的狗，高大凶猛;“狈”是古代娇小漂亮的宠物狗，不单是前腿短，后腿也短。“狼狈为奸”的本义：矮小的公狈狗趴在高大的母狼狗身上交配，或高大的公狼狗骑在娇小的母狈狗身上交配。狗类常常在人类视线所及的地方公然交配------在儒家文化看来，“性”是不齿之事;而狼与狈，形体相殊，地位相异，自然不该交合;更何况狼狈暴露性交，当然是恶不可恕的“坏事”，令人难以面对。显然，“狼狈勾结伤害牲畜”，这是儒家文化为回避刺目的“狗性”，而有意无意作出的曲解。但作为现代辞书，必须秉持客观、中性的理性，不可用“传说”代替“解释”。