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要实现人的独立尊严，首先要有经济独立、人格独立和自己的追求，这样才能实现自己的生命价值。下面是世说新语读后感的内容，欢迎阅读和参考。
古希腊哲学家柏拉图说，美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。
莎士比亚说：金子!黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，即可使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。
人们想要财富，但是要合法取得。甘于贫穷，甘于高尚的言行，面对别人的诱惑无动于衷。贫穷的人，要有诚信，做到人穷志不短。
朋友就是性格相近、志趣相投的两个人走到一起。
每个人都有自己的人生兴趣和目标，有自己的人生理想、信仰和价值观。
在道德、人格、生活和名利的冲突中，我们要做出合理的选择。
知心朋友难求，需要用真诚去播种，用热情去浇灌，用理解去哺育。朋友是一面镜子，是第二个自己，可以从朋友的身上反映出自己的性格。朋友是难得的，友谊是最值得珍惜的。
投机者轻视友谊，自私者回避友谊，真诚者珍惜友谊。
面对突如其来的灾难，我们不应该惊慌，应该坦然面对。不同的教育学习环境和成长环境对儿童性格的培养是不同的。
要实现人的独立尊严，首先要有经济独立、人格独立和自己的追求，这样才能实现自己的生命价值。
孤独是生命的陪伴，是灵魂的支撑。它告诉我们，我们需要一个情感归宿，一个心灵港湾。
学会感受和享受孤独，因为它一直伴随着我们。
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提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么？提起志人小说的代表，你想到了什么？提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么？告诉你，它就是中国历史上一个伟大的传奇——《世说新语》。
《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”
不仅这些。《世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢！我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们一起领略吧！
我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和小们玩的时候，看见路旁李树上结了很多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。有人问他原因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子尝李子，果然苦。
这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理能力和善于思考的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。
读完这本书，引发了我许多的思考。在生活中，要细于观察，善于思考，并进行推理判断才能实现有价值的人生。
《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也！”
