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国家公祭仪式上，南京市77名青少年代表宣读《和平宣言》，
和平宣言全文
巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。
亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。
二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。
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“巍巍金陵，滔滔大江。钟山花雨，千秋芬芳……”昨日，在首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式上，南京市77名青少年代表用饱含热情的声音朗诵了一首《和平宣言》。这是首次以诗经体写作的《和平宣言》，以情动人，文采斐然，而这首《和平宣言》的作者——74岁的南京市作协顾问冯亦同，正是咱们扬州人。
之前写过5次《和平宣言》
今年首次尝试以诗歌呈现
“这是首个国家公祭日的《和平宣言》，是第13份为纪念南京大屠杀遇难同胞而作的《和平宣言》，也是第一次采用诗经体写作的《和平宣言》。”冯亦同说，之所以采用诗经体写作，意在用先贤智慧表达时代主题，将悲壮的历史追溯、庄严的和平祈愿，浓缩于240字的宣言中。
对于冯亦同来说，这已经是第六次写作《和平宣言》了。从2002年开始，他先后五次应邀执笔为纪念南京大屠杀死难者的国际和平集会撰写《和平宣言》，而在这次写作的过程中，因为今年是首个国家公祭日，所以显得格外意义重大。
“之前都是以政论体撰写的，这次我接到任务后，就想到换一种方式，要以诗歌的形式进行呈现。最终，我决定参考《诗经》的韵文体，四字一句，这样既能彰显南京历史文化特色，也契合国家公祭仪式这样庄重的场合。”冯亦同说，选择诗经体，意在用先贤智慧表达时代主题，将悲壮的历史追溯、庄严的和平祈愿，浓缩在宣言之中，
《礼记》《周易》中选句
形成十六字宣言主题
冯亦同介绍，宣言从《礼记·礼运篇》《周易·条辞传》分别选取了“大道之行，天下为公”“天地之大德曰生”两句经典，“中国人讲究道与德，天地之间最伟大的道德是爱护生命，这是中国先贤的智慧，中国人历来是热爱和平的”。
冯亦同以这两句经典名句为主干，在《和平宣言》中写下“大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥”十六字，“和气致祥四个字是我创作衍生的，这个意思非常明了，以和为贵、只有和平才能带来祥和与幸福，和平发展是时代的主题”，冯亦同解释说，《和平宣言》要表达的就是为全人类祈福，远离战争、珍重生命。
一天时间就写完初稿
前后经历五次删改
冯亦同说，自己是在今年国庆节前接到写作任务的，在国庆节当天，他就来到了南京大屠杀遇难同胞纪念馆，当天，他看到广场上有上万人，自发地来到这里，缅怀77年前的遇难同胞。
这个场景让冯亦同感到非常震撼，他觉得，这些参观者本身，就是一首“万言书”，而他只需用手中的纸笔，将这首“万言书”写下来。回家之后，他用了一天时间，就写出了400字的初稿，并把秦淮风光、宝船遗址、天下文枢等有关南京的内容都写了进去。
“因为这次规格很高，所以稿件交上去之后，也经过了好几轮的修改。”冯亦同说，比较大的修改前后就有5次，最终240字。昨天，当77位朝气蓬勃的青少年，齐声朗诵时，冯亦同也感到难以自已。
父亲拒绝汪伪政权
在扬求学才情四溢
冯亦同是扬州宝应柳堡人，父亲冯立生，曾是上海交大的高材生，在抗战爆发后，拒绝汪伪政权邀他回南京编教材的拉拢利诱，宁可在乡间挨饿受穷。
应家乡失学青年之请，冯立生先生以一人之力在水乡柳堡办起了“冯氏补习团”，学生来自四乡八镇，从开始的十几位，到后来近百名。在极端简陋的条件下，教出来的学生不乏考入西南联大、北方交大者。在宝应县两次解放后，他两度出任宝应县中学校长。
而冯亦同的中学时光，是在扬州中学度过的。他回想，当时语文课程改为《文学》和《汉语》两门。其中，《文学》这门课，就是从遥远的《诗经》讲起，由此奠定了他对于文学的热爱，也从此走上了写作的道路。
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